★  雪顿节专题介绍   ★

雪顿节是西藏传统节日之一，至今已有３００多年的历史，“雪顿节”意为“酸奶宴会节”，这是因为按照藏传佛教的戒律，在夏季蚊虫生长的六、七月间，怕践踏地上的生灵，犯下杀生之罪，大部分寺院禁止比丘出门，须闭门修行一个多月。等修行期满后，山下的世俗百姓拿出酸奶等美味佳肴，宴请下山的僧尼，僧俗同庆，在林卡里尽情地歌舞、野宴，呈现一片欢乐的节日景象。这就是雪顿节的最初由来。到了十七世纪下半叶，雪顿节的内容变得更加丰富，已经开始演出藏戏，形成了沿袭至今的“雪顿节”。

快乐、盛大的拉萨雪顿节一般欢庆５－６天。雪顿第一天叫“哲蚌雪顿节”，主要活动是晾晒佛像和观赏佛像，也就是一般说的“哲蚌晒佛节”。这一天，当太阳最早的霞光还没有照临雪域上空的时候，拉萨城里已是一片节日般景象。交通警察早早地在路口维持秩序，市民和专程前来参加雪顿晒佛的善男信女争先恐后地涌向通往西郊的所有道路，在凌晨的街道上组成了一个壮观的游动队伍。在拉萨，如此之多的人在同一时间为同一个目的涌向同一个地点，只有雪顿节这天的早上才会有。人们如此急切地奔往那里，就是为了占据一个最有利于自己的位置，心怀虔诚地等在那里，迎接太阳初升时那激动人心的亮宝仪式。那时候，人们聚集在哲蚌寺，仰望那慈悲的佛的光辉，感受灵魂的净化和信仰的自由。那真是个动人心魄的壮观场面。　　　　　　　　　　　

后面的雪顿节，习惯上也叫“罗布尔卡雪顿”或“藏戏雪顿”。罗布尔卡位于拉萨城西，为历代达赖喇嘛的夏宫，藏语意为宝贝园林，如今已是一座生机盎然的人民公园。夏天的罗布尔卡总是游人如织，热闹非凡，享受大自然无私赏赐的绿地和鲜花。　　　　　　　　　　　　　　　　

雪顿节期间，节日组织者在罗布尔卡公园内搭起了一个巨大的露天舞台，西藏各地的专业和民间藏戏演出队伍在这里进行连续几天的藏戏公演。高吭、嘹亮的藏戏唱腔能够传到很远很远的地方，整个拉萨沉浸在节日的欢乐中。

雪顿节的主要活动内容有：展佛、跳藏戏、过林卡(即汉族所谓的野炊)。每逢藏历6月30日(阳历在每年八月下旬左右)天不亮，人们纷纷披星戴月从四面八方徒步聚集在西藏最大的寺庙哲蚌寺山下等待着雪顿节开幕式的第一项----展佛。前来朝佛的人在山下汇成人的山、人的海。喇嘛扛着数米巨大笨重的法号鼓着两腮、涨红着脸使劲地吹着法号、沉闷的号声钻进了山谷却回荡在人们的心里。另一些喇嘛身着紫色的袍子、戴着金黄色的峨冠，席地而坐，他们低着头、虔诚地祈祷着，祈祷世间风调雨顺，祈祷人民平平安安 、幸福快乐。当展佛的时辰一到，数十名喇嘛将丝织的强巴佛像在法号声中，在人们殷殷的期盼中迅速在山坡上挥展开时，刹那间万道霞光洒遍佛像，此时，前来朝拜的人们顿时感到灵魂得到了升华，面对着朝阳下庄重的佛像，人们没有骚动，没有拥挤，而是默默地祈祷着，把洁白的哈达庄严地献给展开的佛像。曾听人说，展佛节这一天，即使是天空下着暴雨，在佛像展开的那一刻，也会出现霞光喷薄而出洒在佛像上的奇景，这大概就是所谓的天、神、人合一的表现吧。

今年的雪顿节是公历8月28－9月2日，正好一周。最主要拉萨哲蚌寺晒佛仪式是8月29日上午8点开始，中午结束。下午在拉萨色拉寺也举行小规模的晒佛仪式。

29号早上7点我和同事就去哲蚌寺了，但是已经是去晚了，满山遍野早就架满了各种长焦和大炮。北京来的摄影朋友是头一天晚上就去山坡扎的帐篷，因为好多仪式是在半夜就开始，他们想拍摄全过程。

我们到达晒佛的山坡已经8点了，大佛已经全部展开；前面的过程和仪式很可惜没有看到。大佛就是一幅巨大的唐卡，是好多布拼缝起来的，中间的大佛就是佛祖释迦牟尼。在晒佛的山坡上朝南顺势修建的大铁架子，平时去的话也可以看到，但一年中只有今天才把大佛铺在上面。大佛的正前方是临时搭起的一个帐篷，活佛和一些高僧在里面念诵经文和播撒圣水。今天早上来瞻佛的人有3万多，藏族同胞都是拿着各种香草和哈达，在大佛的周围和附近的山坡上点燃香草，祈祷吉祥平安。

拜过大佛，接下来就是转山。从左往右顺时针的转，这是西藏佛教的传统，在寺院里转经也是这样的。转山很热闹，不管藏族、汉族还是老外都排成一条成龙在山间蜿蜒前行，那时无论你是否信佛，心里都会很虔诚，很平和的。

西藏的确是神秘古老而又热情奔放的地方；记得一位当地的朋友说：这么多年来，没有一位来西藏的朋友有过后悔，有的只是惋惜时间过的太快，行程走的太急，不知下次何时才能再回到拉萨！

（本文作者：超然）